网上有关“《黄河大合唱》的全部乐章歌词”话题很是火热，小编也是针对《黄河大合唱》的全部乐章歌词寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

第一乐章：《黄河船夫曲》

朗诵词：

朋友！你到过黄河吗？

你渡过黄河吗？

你还记得河上的船夫，拼着性命和惊涛骇浪搏战的情景吗？

如果你已经忘掉的话，那么你听吧！

歌词：

咳哟！划哟……乌云啊，遮满天！

波涛啊，高如山！冷风啊，扑上脸！

浪花啊，打进船！咳哟！划哟……

伙伴啊，睁开眼！舵手啊，把住腕！

当心啊，别偷懒！拼命啊，莫胆寒！

咳！划哟！咳！划哟！咳！划哟！咳！划哟！

不怕那千丈波浪高如山！不怕那千丈波浪高如山！

行船好比上火线，团结一心冲上前！

咳！划哟！咳！划哟！咳！划哟！咳！划哟！咳哟！划哟……

划哟！冲上前！划哟！冲上前！划哟！冲上前！

划哟！冲上前！咳哟！咳哟！哈哈哈哈……

我们看见了河岸，我们登上了河岸，心啊安一安，气啊喘一喘。

回头来，再和那黄河怒涛决一死战！

决一死战！决一死战！决一死战！咳！划哟……

第二乐章：《黄河颂》

朗诵词：

啊！朋友！黄河以它英雄的气魄，出现在亚洲的原野

它象征着我们民族的精神：伟大而崇高！

这里，我们向着黄河，唱着我们的赞歌。

歌词：

我站在高山之巅，望黄河滚滚奔向东南。

金涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环；

从昆仑山下，奔向黄海之边；把中原大地劈成南北两面。

啊，黄河！你是中华民族的摇篮！

五千年的古国文化，从你这发源；多少英雄的故事，在你的身边扮演！

啊，黄河！你是伟大坚强，像一个巨人出现在亚洲平原之上

用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。

啊，黄河！你一泻万丈，浩浩荡荡，向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。

我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下发扬滋长！

我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强！

像你一样的伟大坚强！

第三乐章：《黄河之水天上来》

朗诵词：

黄河！我们要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强。

这里，我们要在你的面前，献一首长诗，哭诉我们民族的灾难。

配乐诗朗诵，三弦伴奏：

黄河之水天上来，排山倒海，汹涌澎湃，奔腾叫啸，使人肝胆破裂！

它是中国的大动脉，在它的周身，奔流着民族的热血。

红日高照，水上金光迸裂。月出东山，河面银光似雪。

它震动着，跳跃着，像一条飞龙，日行千里，注入浩浩的东海。

虎口龙门，摆成天上的奇阵；

人，不敢在它的身边挨近，就是毒龙也不敢在水底存身。

在十里路外，仰望着它的浓烟上升，象烧着漫天大火，使你感到热血沸腾；

其实凉气逼来，你会周身感到寒冷。

它呻吟着，震荡着，发出十万万匹马力，摇动了地壳，冲散了天上的乌云。

啊，黄河！河中之王！

它是一匹疯狂的猛兽，发起怒来，赛过千万条毒蟒，它要作浪兴波，冲破人间的堤防；

于是黄河两岸，遭到可怕的灾殃：它吞食了两岸的人民，削平了数百里外的村庄

使千百万同胞扶老携幼，流亡他乡，挣扎在饥饿线上，死亡线上！

如今两岸的人民，又受到了空前的灾难：东方的海盗，在亚洲的原野伸张着杀人的毒焰；

于是饥饿和死亡，像黑热病一样，在黄河的两岸传染！

啊，黄河！你抚育着我们民族的成长：你亲眼看见，这五千年来的古国遭受过多少灾难！

自古以来，在黄河边上展开了无数血战，让垒垒白骨堆满你的河身，殷殷鲜血染红你的河面！

但你从没有看见敌人的残暴如同今天这般；

也从来没有看见黄帝的子孙像今天这样开始了全国动员。

在黄河两岸，游击兵团，野战兵团，星罗棋布，散布在敌人后面；

在万山丛中，在青纱帐里，展开了英勇血战！

啊，黄河！你记载着我们民族的年代，古往今来，在你的身边兴起了多少英雄豪杰！

但是，你从不曾看见四万万同胞像今天这样团结得如钢似铁；

千百万民族英雄，为了保卫祖国洒尽他们的热血；

英雄的故事，像黄河怒涛，山岳般地壮烈！

啊，黄河！你可曾听见在你的身旁响彻了胜利的凯歌？

你可曾看见祖国的铁军在敌人后方布成了地网天罗？

他们把守着黄河两岸，不让敌人渡过！

他们要把疯狂的敌人埋葬在滚滚的黄河！

啊，黄河！你奔流着，怒吼着，替法西斯的恶魔唱着灭亡的葬歌！

你怒吼着，叫啸着，向着祖国的原野，响应我们伟大民族的胜利的凯歌！

向着祖国的原野，响应我们伟大民族的胜利的凯歌！

第四乐章：《黄水谣》

朗诵词：

是的，我们是黄河的儿女！

我们艰苦奋斗，一天天地接近胜利。

但是，敌人一天不消灭，我们便一天不能安身；

不信，你听听河东民众痛苦的呻吟。

合唱：

黄水奔流向东方，河流万里长。

水又急，浪又高，奔腾叫啸如虎狼。

开河渠，筑堤防，河东千里成平壤。

麦苗儿肥啊，豆花儿香，男女老少喜洋洋。

自从鬼子来，百姓遭了殃！

奸*烧杀，一片凄凉，（凄凉）扶老携幼，四处逃亡，（逃亡）丢掉了爹娘，回不了家乡！

黄水奔流日夜忙，妻离子散，天各一方！

妻离子散，天各一方！

第五乐章：《河边对口曲》

朗诵词：

妻离子散，天各一方！

但是，人们难道永远逃亡？

你听听吧，这是黄河边上两个老乡的对唱。

对唱、合唱：

张老三，我问你，你的家乡在哪里？

我的家，在山西，过河还有三百里。

我问你，在家里，种田还是做生意？

拿锄头，耕田地，种的高粱和小米。

为什么，到此地，河边流浪受孤凄？

痛心事，莫提起，家破人亡无消息。

张老三，莫伤悲，我的命运不如你！

为什么，王老七，你的家乡在何地？

在东北，做生意，家乡八年无消息。

这么说，我和你，都是有家不能回！

仇和恨，在心里，奔腾如同黄河水！

黄河边，定主意，咱们一同打回去！

为国家，当兵去，太行山上打游击！

从今后，我和你一同打回老家去！

第六乐章：《黄河怨》

朗诵词：

朋友！我们要打回老家去！

老家已经太不成话了！

谁没有妻子儿女，谁愿意遭受敌人的蹂躏？

有良心的中国人哪！你听听一个妇人悲惨的歌声。

女高音独唱：

风啊，你不要叫喊！

云啊，你不要躲闪！

黄河啊，你不要呜咽！

今晚，我在你面前哭诉我的仇和冤。

命啊，这样苦！生活啊，这样难！

鬼子啊，你这样没心肝！宝贝啊，你死得这样惨！

我和你无仇又无冤，偏让我无颜偷生在人间！

狂风啊，你不要叫喊！

乌云啊，你不要躲闪，黄河的水啊，你不要呜咽！

今晚，我要投在你的怀中，洗清我的千重愁来万重冤！

丈夫啊，在天边！地下啊，再团圆！

你要想想妻子儿女死得这样惨！

你要替我把这笔血债清算！

你要替我把这笔血债清还！

第七乐章：《保卫黄河》

朗诵词：

但是，中华民族的儿女啊，谁愿意像猪羊一般任人宰割？

我们抱定必胜的决心，保卫黄河！

保卫华北！保卫全中国！

多声部合唱：

风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮。

河西山冈万丈高，河东河北高粱熟了。

万山丛中，抗日英雄真不少！

青纱帐里，游击健儿逞英豪！

端起了土枪洋枪，挥动着大刀长矛，保卫家乡！

保卫黄河！保卫华北！保卫全中国！

第八乐章：《怒吼吧，黄河》

朗诵词：

听啊：珠江在怒吼！扬子江在怒吼！

啊！黄河！掀起你的怒涛，发出你的狂叫

向着全中国被压迫的人民，向着全世界被压迫的人民

发出你战斗的警号吧！

合唱：

怒吼吧，黄河！掀起你的怒涛，发出你的狂叫！

向着全世界的人民，发出战斗的警号！

啊！

五千年的民族，苦难真不少！

铁蹄下的民众，苦痛受不了！

重复：

受不了……

但是，新中国已经破晓；

四万万五千万民众已经团结起来，誓死同把国土保！

你听，你听，你听：松花江在呼号；

黑龙江在呼号；珠江发出了英勇的叫啸；

扬子江上燃遍了抗日的烽火！

啊！黄河！怒吼吧！怒吼吧！怒吼吧！

向着全中国受难的人民发出战斗的警号！

向着全世界劳动的人民，发出战斗的警号！

向着全世界劳动的人民，发出战斗的警号！

向着全世界劳动的人民，发出战斗的警号！

扩展资料

1、冼星海与《黄河大合唱》

冼星海回国痛感民族危亡的深重，深知民众的苦痛。在民族危亡的严重关头，他站在民族斗争的前面。他确信中国***才是中华民族的中流砥柱，他加入了中国***。为了民族解放，“为抗战发出怒吼”，他纵笔谱写歌曲。

1939年他去看望病床上的青年诗人光未然，听其朗诵《黄河吟》听其讲述黄河呼啸奔腾的壮丽景象遂荡其共鸣，乐思如潮。创作一星期，半月之内又完成了该作品八个乐章及伴奏音乐的全部乐谱。写就了这一时代的中华民族的音乐史诗。

《黄河大合唱》，在抗战烽火的洗礼下，迅速成长为中华儿女爱国救亡的号角；与此同时，以其所负载的精神力量和民族个性，在海外华人及世界反法西斯战线中得到了广泛的认同。而到了和平年代，它犹如一位战功累累的元勋，继续驰骋在国内外乐坛，成为中华民族傲人的艺术财富。

《黄河大合唱》一问世，就迅速在中国大地上传唱，成为抗战救亡的精神号角。并推动了团结抗日的形势发展。首演时，乐队只有两三把小提琴，二十来件民族乐器，低音弦乐器是用煤油桶制成，打击乐器有脸盆、大把的勺子放在搪瓷缸子里摇晃选成效果……

这支原始的队烘托着40多位势血青年放声高唱，《黄河大合唱》从此传遍了延安，传遍了中国，飞向了世界，此起彼伏，回响不绝，震撼人心，经久不衰。毛主席看了演出后,特别高兴,站起来使劲鼓掌,连声说:“好！好！好！”周总理也为冼星海题词:“为抗战发出怒吼,为大众谱出心声！”?

2、《黄河大合唱》有五个版本

一个是“延安版本”，是冼星海在延安用简谱写的。因为当时延安条件非常艰苦，要组成一个真正的管弦乐队是不可能的。当时只有几把小提琴，剩下的就是二胡、三弦、笛子、吉他、口琴之类的乐器，大多数人都不能识五线谱，所以就用简谱。

第二个版本是“苏联版本”、是冼星海在前苏联重新配器的一个版本，在主旋律及声部上也作了一些调整。

第三个版本是“上海乐团版本”，就是李焕之1987年根据冼星海的“苏联版本”为上海乐团改编的一个版本。

第四个版本是“中央乐团版本”是1975年严良堃等人根据冼星海的延安版本重新配器的版本。这个版本影响最大，传播最广。今天，大家能听到的就是这个版本。

第五个版本是钢琴伴奏版本。这个版本是由瞿维来编订的，主要是为演出方便而改编的。?

3、创作背景

《黄河大合唱》是冼星海最重要的也是影响力最大的一部交响乐代表作。作于1939年3月，并于1941年在苏联重新整理加工。《黄河大合唱》由光未然作词，冼星海作曲，1939年首次演，歌曲慷慨激昂，在中国抗日战争时起到鼓舞作用。

1938年9月，武汉沦陷后，诗人光未然带领抗敌演剧队第三队，从陕西宜川县的壶口附近东渡黄河，转入吕梁山抗日根据地。途中目睹了黄河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景，聆听了高亢、悠扬的船工号子。

1939年1月，光未然抵达延安后，创作了朗诵诗《黄河吟》，并在这年的除夕联欢会上朗诵此作，冼星海听后非常兴奋，表示要为演剧队创作《黄河大合唱》；在延安一座简陋的土窑里，冼星海抱病连续写作六天，于3月31日完成了《黄河大合唱》的作曲，以中华民族的发源地黄河为背景，热情地讴歌了中华儿女不屈不挠，保卫祖国的必胜信念。

《黄河大合唱》这部作品以黄河为背景，由七种不同演唱形式的歌曲构成,热情歌颂了中华民族悠久的历史，控诉侵略者的残暴，并展现了中国人民与日本侵略者奋勇斗争的英勇场面，勾画出了中国人民保卫祖国、顽强抗击侵略者的壮丽画卷。

《黄河大合唱》1939年4月13日首演于延安陕北公学大礼堂（由邬祈零指导）立即引起巨大反响，随即很快唱响全国，成为抗日歌曲的“主旋律”和时代的最强音。其在艺术上有着很高的音乐成就与独创性。

这首作品的创作是以抗日战争为背景，以黄河为中华民族精神的象征，庄严地讴歌了中华民族的坚贞不屈、顽强抗争的英雄气概。这部作品的词写出了中华民族的气魄，音乐表现了浓郁的生活气息和民族风格，其高度的思想性、象征性、艺术性为中国大型声乐创作提供了光辉的典范。

作品表现了在抗日战争年代里，中国人民的苦难与顽强斗争，也表现了我们民族的伟大精神和不可战胜的力量。它以我们民族的发源地——黄河为背景，展示了黄河岸边曾经发生过的事情，以启迪人民来保卫黄河、保卫华北、保卫全中国。作品气势宏伟磅礴，音调清新、朴实优美，具有鲜明的民族风格，强烈反映了时代精神。

4、冼星海

冼星海（1905年6月13日－1945年10月30日），男，曾用名黄训、孔宇，祖籍广东广州府番禺县（现属广州市南沙区榄核镇），出生于澳门，中国近代著名作曲家、钢琴家，有“人民音乐家”之称，其作品中《黄河大合唱》最广为人知。

1926年入北京大学音乐传习所，1928年进上海国立音专学习音乐。1929年去巴黎勤工俭学，师从著名提琴家帕尼·奥别多菲尔和著名作曲家保罗·杜卡斯。1935年回国后，积极参加抗日救亡运动。1938年赴延安，后担任鲁迅艺术学院音乐系主任。1939年6月，加入中国***。1945年10月因劳累和营养不良，他的肺病日益严重，最后冼星海病逝于莫斯科。

5、冼星海救亡创作

1935年，冼星海毕业回国，投入抗战歌曲创作和救亡音乐活动，创作大量群众歌曲，并为进步**《壮志凌云》《青年进行曲》，话剧《复活》《大雷雨》等作曲。

同时，受著名教育学家、会计学家潘序伦和上海文化界救国会邀请，与吕骥、何士德等人建立了创办的立信会计学校（现上海立信会计金融学院）的音乐训练班，培养了诸如麦新、孟波、杨祚铭、邹伯宗、鲁剑光等一批音乐人才，为抗日救国时期音乐艺术在国内的发展做出了不可磨灭的贡献。

后又参加上海救亡演剧二队，并赴武汉与张曙一起负责救亡歌咏运动。1937年全国抗战爆发后，他参加上海话剧界战时演剧二队，进行抗日文艺宣传。

一次，冼星海参加了上海学联到郊区救亡宣传的活动。国民党当局派保安队到现场阻止学生，对峙时剑拔弩张。这时，青年诗人塞克把自己写的一首诗交给冼星海。冼星海怀着满腔激愤，朗诵了两遍，倚墙只用了5分钟就写出曲谱“枪口朝外/齐步前进/不伤老百姓/不打自己人/……”这首《救国军歌》当场在学生中唱响，随后在场的老百姓甚至连保安队的士兵也跟着唱，很多人边唱边流泪。

政治上，他追求进步，并于1939年6月加入中国***。

由诗人光未然作词的《黄河大合唱》经他谱曲，也成了旷世千古的绝响。1939年5月11日，在延安庆祝鲁艺成立周年晚会上，冼星海穿着灰布军装和草鞋、打着绑腿指挥《黄河大合唱》，在场的毛泽东和其他中央首长连声叫好。更有许多人唱着“风在吼，马在叫”，走向抗日战争最前线。

在延安的艰苦条件下，党中央决定每月给冼星海15元津贴，而当时朱德总司令每月津贴只有5元。另外，鲁艺的助教有6元，教员有12元。冼星海每星期能吃两次肉，两次大米饭，每餐多加一个汤。这些都体现了党组织对特殊人才的尊重。

6、冼星海病逝苏联

1940年5月，冼星海赴苏联，为大型纪录片《延安与八路军》进行后期制作与配乐。临行前，毛泽东在家中请他吃饭并饯行。1941年6月22日随着苏德战争爆发，该片制作停顿。他想经新疆回延安，却因当地军阀盛世才反共、交通中断而未成，被迫羁留于哈萨克的阿拉木图。

在供应十分困难的战时条件下，他相继完成了《民族解放交响乐》（“第一交响乐”）、《神圣之战》（“第二交响乐”）、管弦乐组曲《满江红》、交响诗《阿曼该尔达》和以中国古诗为题材的独唱曲。因劳累和营养不良，他的肺病日益严重。1945年初，苏联有关方面将他送到莫斯科的克里姆林宫医院接受治疗。刚住进医院，冼星海便开始创作管弦乐《中国狂想曲》。

但病魔无情，虽然在李立三的奔波下，得到联共（布）***斯大林批示，在苏联国际救济总会协助下，冼星海入住莫斯科一家医院，但由于患严重血癌，沉疴积疾，医生回天无力，于1945年10月30日病逝，年仅40岁，李立三夫妇为其料理后事，与苏方一起为其举行隆重安葬仪式。致悼词的是后来为《莫斯科——北京》谱曲的苏联著名音乐家穆拉杰利。

冼星海被安葬在莫斯科近郊公墓，骨灰盛放于一灰色大理石小匣，匣子正中镶着音乐家的一张椭圆形照片，周围环绕缎制花束，下刻金色俄文：中国作曲家、爱国主义者和***员：黄训（赴苏联后用母姓）。

1945年11月14日，延安各界为冼星海举行追悼会。

7、人格品质

冼星海的人生经历可谓丰富而艰苦。在短暂的40年生命历程中，他经历了从一个普通贫苦船工的子弟，到音乐家，再到无产阶级革命家的转变。冼星海之所以能够达到人生较高的境界，与他自身的经历、能力、思想境界追求以及自身的品格、作风等有直接的关系。冼星海的人格品质，概括起来有以下几方面：

（一）刚毅坚韧，自强不息。这是冼星海人格品质中最突出的特质。冼星海生活的年代，正是中华民族内忧外患、积弱积贫的年代，国家民族的不幸使每个中国家庭的生活更加艰难。冼星海从小父亲早亡，只依靠母亲做零工养家度日，这正是上个世纪初中国千百万家庭生活的缩影。

但冼星海没有因为家贫缺衣少食而放弃对理想的追求，他从小就养成了吃苦耐劳的生活习惯，养成了刚毅坚韧、自强不息的品质。所以，他能在粮食不足、营养不良、抱病的情况下，自我激励，写出了举世闻名的《黄河大合唱》。

（二）志存高远。做人要胸怀大志，这是中国传统文化理念中非常重要的组成部分。两千多年前孔子就教育其弟子做“修身以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”之人。南宋理学家张栻认为，理想的道德人格应该能“传道济民”。这些古训，激励着一代又一代贫寒出身的子弟去执著地追求理想，并成为国家栋梁之才。

这种理想道德人格在冼星海身上也得到了极好体现，冼星海虽然出身贫寒，但志存高远，他的人生理想是创作出中国的交响乐，使中国成为世界音乐强国。为了实现人生理想，他只身到法国勤工俭学，生活艰苦，以至于几度饿昏过去，但却义无反顾，并最终考入巴黎音乐学院，为理想的实现迈出了坚实的一步。

（三）求真务实。一是他对中国大众文化的现实需要方向上的正确判断和把握，开创了中国大众的革命音乐的创作道路；二是他探索出了中西结合的有鲜明民族特色、为人民所能接受的民族音乐创作之路。从1935到1940年的5年间，冼星海写出了几百首抗战歌曲，为民族解放运动注入了强大的精神动力。

作曲家的作品要让人民接受就必须采用人民熟悉的音乐语言，冼星海深入挖掘民族音乐语言，他的作品具有鲜明的民族特色，为人民大众所接受和喜爱。

资料来源：百度百科-黄河大合唱（冼星海、光未然创作组曲）

《黄河大合唱》歌词全部

镜子纪录片观后感800字（精选6篇）

　认真品味一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要回过头来写一写观后感了。那么观后感到底应该怎么写呢？以下是我收集整理的镜子纪录片观后感800字，希望对大家有所帮助。

　国内知名实战派心理咨询专家张久祥在《镜子》走进石家庄第二中学活动中表示，“这是我看到央视拍的、与心理有关的节目当中最接地气的，直入父母、还有成长中的青春期孩子心灵深处的穴位点，接触得最近的。”以下是我个人对于《镜子》的一些心得：

　一、家长要重视家庭教育

　家长是孩子的启蒙老师，孩子最容易模仿家长的言行，只有家庭教育和学校教育有机结合起来，才能收到最好的教育效果。在校每周五天的教育，老师都是有意识的培养孩子的性格、品行、意志和兴趣等等，孩子也易于接受和成长。

　可是周末的两天，孩子在家容易受到家长的溺爱，没有规律的学习和生活，把在学校五天培养出来的好习惯给忘掉了。只有家长意识到家庭教育的重要性，主动去做好家庭教育，孩子才能健康茁壮地成长，才能成长为可以遮风挡雨的参天大树，才能成为对社会有益的栋梁之才。

　二、父母要以身作则

　孩子需要养成良好的学习、生活习惯，这些受父母的影响最大。你让孩子不乱扔衣服，自己回到家后却随手把衣服扔在沙发上，还口口声声地让孩子把衣服整理好，孩子会照你说的做吗？不让孩子看电视、上网玩游戏，可在孩子做作业的时候，家长却目不转睛的看着放大音量的电视节目或坐在电脑旁忘我地玩着各种游戏，孩子的心里会怎么想，能感觉到平衡呢？所以，家长要以身作则，要求孩子不做的，首先自己不做。最好的方式就是陪着孩子一起写作业，或者孩子写作业的时候，家长看看书，读读报，轻声地做些家务，让孩子感觉到他（她）写作业时父母也没有清闲，这样孩子的心里会有一种平衡感，也愿意写作业了。

　三、加强与孩子的沟通

　家长要多与孩子交流和沟通，哪怕再忙，家长也要抽出一定的时间陪孩子一起说说话，聊聊天，给孩子讲讲故事。家长与孩子的沟通，要注意讲究科学方法：首先要善于倾听。只有倾听孩子的心里话，知道孩子想什么、关注什么和需要什么，才能有针对性地给予孩子关心和帮助，也会使以后的沟通变得更加轻松。

　孩子向您诉说高兴的事，您应该表示高兴；孩子向您诉说不高兴的事，您应该让他尽情地宣泄，并表示同情；当孩子向您诉说您不感兴趣的话题，您应该耐着性子听，表示您关注他的谈话内容。这样，孩子便乐意向您倾诉，父母也可以更多地了解孩子的内心世界。

　看完《镜子》这部纪录片，我深受震撼，想到了泰戈尔的一句名言“教育的目的应当是向人传送生命的气息”。不管作为父母还是老师，教育之“育”是人的灵魂的教育，应该从尊重生命开始，使人性向善，使人胸襟开阔，使人唤起自身身上美好的善根。

　影片讲述了一个关于心灵回家的故事。三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。片中的每一副画面、每一段对白都让我五味杂陈，都牵动着我的思绪，也让我经历了一次心灵的洗涤和教育。

　教育孩子的前提是了解孩子，把孩子当人，了解孩子的成长规律。作为老师和成熟的父母，应该学习儿童教育学、心理学，多看一些家教书刊，了解孩子不同成长阶段的特点和规律，经常与孩子沟通，明白孩子在想什么，在做什么。影片中家明对父母的“声声控诉”也让我泪水雨下，忏悔不已。我不由想到自己刚当班主任时完全没有尊重孩子的性格差异，只是用一把尺子衡量所有的学生。尤其是对那些调皮捣蛋的孩子更没有一颗宽容之心，摆出的完全是一副严肃的面孔，只要发生了一些事情，对学生劈头盖脸就是一顿批，忽略了一个高年级的孩子进入青春期的心理、生理特点，没有了解孩子的成长规律。他们有时下课打闹也是宣泄的一种方式，尤其是这个年龄段的男孩子，他们需要这种身体的碰撞以宣泄自己这种生理的成长的需要。后来通过自己的学习，才深深的意识到那时的孩子并不是逆反，所谓的逆反只是自身的成长速度跟不上孩子的成长速度了。后来自己又教高年级时，我完全换了一种方式对待这样的孩子。

　记得刚送走的毕业班，发生了这样一件事。我自己认为处理得较艺术。一位学生顶撞学校的保洁人员，班里已经不是第一次出现这样的现象，不尊重别人的辛苦付出。我一直反思对孩子的思想教育，问题到底出现在哪里？这个班是我从一年级开始带着，从一年级开始我就带领学生背诵国学经典，并让孩子践行，尽量做到知行合一，所以自认为非常重视孩子的思想、德行教育，让孩子先做人后做事，再学习。六年级的孩子正处在青春期，简单的说教似乎对他们的心灵没有触动，暴风骤雨式的批评只会让孩子害怕一会儿，有的孩子甚至会暗笑老师的这种处理方式，老师拿我没有什么办法？不就是发一顿火吗？俗话说“教不严，师之过，学生出现的问题一定是我这个当班主任的没有教育好学生。于是我马上让学生把保洁阿姨请到了我们教室，首先我代表学校对保洁人员的辛勤付出表示感谢，感恩他们让学校变得如此美丽、整洁，并向保洁人员一鞠躬。然后让全体学生向保洁人员鞠躬，表示感恩。最后让顶撞的学生向奶奶道歉，此时的学生鸦雀无声，静的一根针掉在地上也能听见，此地无声胜有声。我只希望通过这种方式来改变孩子的思想、行为、价值观；希望通过我的以身示范，告诉孩子做错了事情就要勇于承担责任，做错了事情，就要先反思自我，而不是据理力争。自此以后，我班孩子再也没有出、发生过这样不尊重保洁人员的现象。我想这样的教育就是尊重和包容的教育，就是对学生生命的教育。

　看完《镜子》这部纪录片，让我更加知道了真正的教育从来不是点石成金、立地成佛的技巧，而是一段春风化雨、自然无为的过程，而是应当是向学生传送生命的气息，把孩子当成一个独立的生命体，不断扩大自己的格局，接纳、宽容孩子的不完美，用一颗满满的爱心，改变自己，滋润、浇灌孩子的生命，让生命成为生命本身，只需静待花开。

　大致把央视拍的《镜子》这部纪实的纪录片看完了。总长两个小时的纪录片的信息含量是相当大的。

　有点题外话，这部纪录片已经相当震撼了，能够把很多不忍直视的问题披露出来，这个相当难得了。而且是在央视这样的主流媒体！是不是说明有关方面已经对当前教育中出现的问题开始了反思，这是一个很好的信号啊！所以说是首都的一部分学校甚至听课来看这部片子。其实这部片子跟我们大武汉有很大的关系，片中的这个学校就在咱们武汉，里面涉及的孩子就是武汉的孩子，很多场景画面都让人十分眼熟，比如光谷步行街这块。不知道我们武汉的教育主管部门的领导有没有看过这个片子，咱不停课看一看？其中的泽清的爷爷还是湖北大学的副教授，与我也扯的上一点点关系。可能这样的片子的负面信息太大了，让咱们武汉有点丢脸？也许吧，无论如何，这部纪录片确实是值得家长和孩子一起收看的。不光只是让家长反思，其实里面包含的内容囊括了方方面面。应该是值得整个社会的反思。

　这个学校收录的都是所谓的“问题少年”逃学，叛逆，迷恋网络等等。家长和学校已经束手无策了，只能借助于第三方力量。而从片中所透漏的信息主要是聚焦在家庭，孩子都是在对父母的控诉，这个是主线。家庭教育的缺失，这个其实不光是片子中的这些家庭的问题，应该来讲是代表了我们当前中国社会的主流的家庭教育的思维模式。

　只是这些孩子所遭遇的情况比较严重而已，走了一点极端而已，与他们的个性和性格也有一定的关系！其实不用庆幸自己的孩子没有向片中的孩子一样，个人感觉这个比例不会是少数，而心理问题都暗藏于很多类似遭遇的孩子心中，只是没有一个诱因和条件来爆发而已！或者是在一些情形下，在消解了一点。我们只能说是感到庆幸吧。而目前的所谓的“安全问题”形式的严峻，已经是我们当前教育的“警报”在拉响了！如果长此以往，只能会让家长和学校焦头烂额，会产生更多的问题，更复杂的问题！

　最近看了一部纪录片《镜子》，讲述的是我是这个年龄段上普遍存在的一个问题—青春期的叛逆行为。

　类似的片子有很多，只是这一部有所不同，更多的是将视线放在家长的身上。影片中的孩子多数已经辍学在家还几个月了，节目的开始，便是家长们那充满焦虑无奈的眼神，在那气氛的背后还充斥着希望。当一组又一组的问题家庭出现在节目中，一个又一个的问题少年，一句又一句的伤人话语，一滴又一滴的泪水落满家长的脸颊。问题少年无一例外的被送到心理教育学校（在我看来就是所谓纠偏所）。而家长们也被要求为期6天的教育课程。

　教育过程中，家长们的问题暴露无遗，孩子不是机器人，家长们这一代人无情的将自己的思想强加到孩子的身上，不管是不适合他们的发展，而这些家长也大多是中上阶层的商人亦或是领导，更多的时间是在工作而不是陪孩子。在他们的潜意识里，都存在了，“我的孩子，我的妻子，我的丈夫”仿佛人已经变成一件物品，这与一个瓶子无异。

　他们教育方针中都出现了不要让孩子输在起跑线上的理。这一据传承了几代人的理念，就是在给孩子们划定一条线—你们只有一条路可以走。

　我不禁大为感慨，作为同样处在这一理念下成长的人，人生目标已经潜移默化的转变为——读书，学习，考大学。确实，一个没有背景的人，想要成功，捷径就是读书，这无可厚非，不可置疑。类似的纪录片竟引发了对于传统教育的反思，质疑。在我看来，理念并没有错，几代人对于教育的剖析已经极言深刻，这与社会的进步，人们物质追求的与日俱增相辅相成。只是在这样一群少年的身上，这样的问题被无限放大，厌烦读书，想要自由，（博众乐罢了）。我并没有涉猎多少概念，只是有感而发，浅思简言，难登大雅之堂。

　国内知名实用心理咨询专家张久祥在石家庄二中《镜子》的活动中说：“这是我在央视看过的最有落地的节目，和心理学有关。它直接指向父母和成长中的青春期孩子。灵魂深处的穴位，最亲密的接触。”以下是我在《镜子》上的亲身经历：

　首先，父母应该重视家庭教育

　父母是孩子的第一任老师，孩子最容易模仿父母的言行。只有家庭教育和学校教育有机结合，才能达到最佳的.教育效果。在学校每周的五天教育中，教师有意识地培养孩子的性格、品行、意志和兴趣，孩子容易接受和成长。但周末的两天，孩子很容易被家里的父母宠坏，学习生活不规律，忘记了在学校培养的五天好习惯。只有家长意识到家庭教育的重要性，主动做好家庭教育，孩子才能健康、蓬勃地成长，才能长成能遮风挡雨的参天大树，才能成为有益于社会的栋梁。

　第二，父母应该以身作则

　孩子需要养成良好的学习生活习惯，这是受父母影响最大的。你叫孩子不要扔衣服，回家就扔在沙发上，一直叫孩子整理衣服。孩子们会照你说的做吗？不允许孩子在网上看电视和玩游戏，但是孩子做作业的时候，家长却在盯着放大了音量的电视节目或者坐在电脑旁边忘我地玩各种游戏。孩子心里是怎么想的，觉得平衡吗？因此，父母应该以身作则，要求孩子不要这样做。最好的办法是陪孩子做作业，或者在孩子做作业的时候，父母安静的看书看报做点家务，让孩子觉得父母做作业不清闲，这样孩子心里会有一种平衡感，愿意做作业。

　第三，加强与孩子的沟通

　父母应该多和孩子交流。即使很忙，父母也应该抽出一些时间和孩子聊天，聊天，给孩子讲故事。亲子沟通要注意科学的方法：第一，善于倾听。只有倾听孩子的心声，了解他们的想法、关注和需求，才能给他们有针对性的关心和帮助，让他们以后的交流更容易。孩子告诉你开心的事，你应该开心；孩子告诉你不开心的事，你要让他发泄，表示同情；当孩子告诉你一个你不感兴趣的话题时，你要耐心地听，以示你注意到了他的对话。这样孩子才会愿意和你说话，父母也能更多的了解自己的内心世界。

　下午观看了社会与法频道的家庭教育纪录片《镜子》，感触良多。

　其中有一个孩子沉迷于网络，不与外界沟通。父亲墨守成规，教育上过于刻板，父母经常吵架，和孩子在一起的时候基本上在看电视，不关注孩子。因为知道机构会有“家长课堂”，才答应参加机构的训练营。他在片中说了一段话：我觉得实际上要待81天的是他们，我可能只需要待6天。

　这位家长在孩子教育方面确实是需要改进。一个问题孩子后面，一定有一个问题家庭和有问题的家庭教育。表面是孩子有各种各样的问题，但实际上，最需要接受教育的是家长。片中的训练营设置“家长课堂”是很有必要的，这对家长观念的改变有一定的帮助。

　但是就像一个孩子说的那样，训练营结束后一小段时间内，爸爸改观是蛮大的，但是没多长时间肯定又会恢复到原样，毕竟四十多年都这样，怎么可能通过6天的“家长课堂”就完全改正。

　确实是这样的，改变一个人观念不容易，何况是几十年来坚信的观念，而且社会上大多数人都是这样的观念。那单单把孩子的问题归结到父母身上又有什么意义呢？

　作为一个已经长大了，还只是孩子、未为人父母的我，知道父母观念难以改变这个事实，也完全了解他们肯定是爱我的，只是他们在爱的方式上可能不太正确。但是我要拥有我想要的生活，这就要靠自己了。影响一个人成长的因素主要有：遗传、环境和人的主观能动性。遗传因素大家相差的不多，环境我们难以改变，但是我们自己可以决定我们要去做什么，我们要成为一个什么样的人。就像片中的一段话：世界上不存在完美的父母，作为孩子不能一味地去抱怨父母，我们要去理解父母的这种爱、客观地去认识父母。其实每一个人的成长，最主要的是在于自己。所以作为孩子，要把成长的动力回归到自身，为自己的成长负责，这样我们才能够成为自己想成为的人。

　片中还有一段话：经济快速发展的三十年来，每一个家庭都在承载着获取物质的压力，似乎我们都像连轴转的机器和齿轮一样，必须奔跑在获取金钱的道路上。而我们在享受物质生活成果极大丰富的同时，我们精神的构建是滞后了。

　这或许也是我国主要矛盾变化的一个原因。2012年起，我国社会的主要矛盾，由人民日益增长的物质文化需要和发展不平衡不充分之间的矛盾，转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。看来心理学专业的前景不错啊~~~

第一乐章：《黄河船夫曲》

朗诵词：

朋友！你到过黄河吗？

你渡过黄河吗？

你还记得河上的船夫，拼着性命和惊涛骇浪搏战的情景吗？

如果你已经忘掉的话，那么你听吧！

歌词：

咳哟！划哟……乌云啊，遮满天！

波涛啊，高如山！冷风啊，扑上脸！

浪花啊，打进船！咳哟！划哟……

伙伴啊，睁开眼！舵手啊，把住腕！

当心啊，别偷懒！拼命啊，莫胆寒！

咳！划哟！咳！划哟！咳！划哟！咳！划哟！

不怕那千丈波浪高如山！不怕那千丈波浪高如山！

行船好比上火线，团结一心冲上前！

咳！划哟！咳！划哟！咳！划哟！咳！划哟！咳哟！划哟……

划哟！冲上前！划哟！冲上前！划哟！冲上前！

划哟！冲上前！咳哟！咳哟！哈哈哈哈……

我们看见了河岸，我们登上了河岸，心啊安一安，气啊喘一喘。

回头来，再和那黄河怒涛决一死战！

决一死战！决一死战！决一死战！咳！划哟……

第二乐章：《黄河颂》

朗诵词：

啊！朋友！黄河以它英雄的气魄，出现在亚洲的原野

它象征着我们民族的精神：伟大而崇高！

这里，我们向着黄河，唱着我们的赞歌。

歌词：

我站在高山之巅，望黄河滚滚奔向东南。

金涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环；

从昆仑山下，奔向黄海之边；把中原大地劈成南北两面。

啊，黄河！你是中华民族的摇篮！

五千年的古国文化，从你这发源；多少英雄的故事，在你的身边扮演！

啊，黄河！你是伟大坚强，像一个巨人出现在亚洲平原之上

用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。

啊，黄河！你一泻万丈，浩浩荡荡，向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。

我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下发扬滋长！

我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强！

像你一样的伟大坚强！

第三乐章：《黄河之水天上来》

朗诵词：

黄河！我们要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强。

这里，我们要在你的面前，献一首长诗，哭诉我们民族的灾难。

配乐诗朗诵，三弦伴奏：

黄河之水天上来，排山倒海，汹涌澎湃，奔腾叫啸，使人肝胆破裂！

它是中国的大动脉，在它的周身，奔流着民族的热血。

红日高照，水上金光迸裂。月出东山，河面银光似雪。

它震动着，跳跃着，像一条飞龙，日行千里，注入浩浩的东海。

虎口龙门，摆成天上的奇阵；

人，不敢在它的身边挨近，就是毒龙也不敢在水底存身。

在十里路外，仰望着它的浓烟上升，象烧着漫天大火，使你感到热血沸腾；

其实凉气逼来，你会周身感到寒冷。

它呻吟着，震荡着，发出十万万匹马力，摇动了地壳，冲散了天上的乌云。

啊，黄河！河中之王！

它是一匹疯狂的猛兽，发起怒来，赛过千万条毒蟒，它要作浪兴波，冲破人间的堤防；

于是黄河两岸，遭到可怕的灾殃：它吞食了两岸的人民，削平了数百里外的村庄

使千百万同胞扶老携幼，流亡他乡，挣扎在饥饿线上，死亡线上！

如今两岸的人民，又受到了空前的灾难：东方的海盗，在亚洲的原野伸张着杀人的毒焰；

于是饥饿和死亡，像黑热病一样，在黄河的两岸传染！

啊，黄河！你抚育着我们民族的成长：你亲眼看见，这五千年来的古国遭受过多少灾难！

自古以来，在黄河边上展开了无数血战，让垒垒白骨堆满你的河身，殷殷鲜血染红你的河面！

但你从没有看见敌人的残暴如同今天这般；

也从来没有看见黄帝的子孙像今天这样开始了全国动员。

在黄河两岸，游击兵团，野战兵团，星罗棋布，散布在敌人后面；

在万山丛中，在青纱帐里，展开了英勇血战！

啊，黄河！你记载着我们民族的年代，古往今来，在你的身边兴起了多少英雄豪杰！

但是，你从不曾看见四万万同胞像今天这样团结得如钢似铁；

千百万民族英雄，为了保卫祖国洒尽他们的热血；

英雄的故事，像黄河怒涛，山岳般地壮烈！

啊，黄河！你可曾听见在你的身旁响彻了胜利的凯歌？

你可曾看见祖国的铁军在敌人后方布成了地网天罗？

他们把守着黄河两岸，不让敌人渡过！

他们要把疯狂的敌人埋葬在滚滚的黄河！

啊，黄河！你奔流着，怒吼着，替法西斯的恶魔唱着灭亡的葬歌！

你怒吼着，叫啸着，向着祖国的原野，响应我们伟大民族的胜利的凯歌！

向着祖国的原野，响应我们伟大民族的胜利的凯歌！

第四乐章：《黄水谣》

朗诵词：

是的，我们是黄河的儿女！

我们艰苦奋斗，一天天地接近胜利。

但是，敌人一天不消灭，我们便一天不能安身；

不信，你听听河东民众痛苦的呻吟。

合唱：

黄水奔流向东方，河流万里长。

水又急，浪又高，奔腾叫啸如虎狼。

开河渠，筑堤防，河东千里成平壤。

麦苗儿肥啊，豆花儿香，男女老少喜洋洋。

自从鬼子来，百姓遭了殃！

奸*烧杀，一片凄凉，（凄凉）扶老携幼，四处逃亡，（逃亡）丢掉了爹娘，回不了家乡！

黄水奔流日夜忙，妻离子散，天各一方！

妻离子散，天各一方！

第五乐章：《河边对口曲》

朗诵词：

妻离子散，天各一方！

但是，人们难道永远逃亡？

你听听吧，这是黄河边上两个老乡的对唱。

对唱、合唱：

张老三，我问你，你的家乡在哪里？

我的家，在山西，过河还有三百里。

我问你，在家里，种田还是做生意？

拿锄头，耕田地，种的高粱和小米。

为什么，到此地，河边流浪受孤凄？

痛心事，莫提起，家破人亡无消息。

张老三，莫伤悲，我的命运不如你！

为什么，王老七，你的家乡在何地？

在东北，做生意，家乡八年无消息。

这么说，我和你，都是有家不能回！

仇和恨，在心里，奔腾如同黄河水！

黄河边，定主意，咱们一同打回去！

为国家，当兵去，太行山上打游击！

从今后，我和你一同打回老家去！

第六乐章：《黄河怨》

朗诵词：

朋友！我们要打回老家去！

老家已经太不成话了！

谁没有妻子儿女，谁愿意遭受敌人的蹂躏？

有良心的中国人哪！你听听一个妇人悲惨的歌声。

女高音独唱：

风啊，你不要叫喊！

云啊，你不要躲闪！

黄河啊，你不要呜咽！

今晚，我在你面前哭诉我的仇和冤。

命啊，这样苦！生活啊，这样难！

鬼子啊，你这样没心肝！宝贝啊，你死得这样惨！

我和你无仇又无冤，偏让我无颜偷生在人间！

狂风啊，你不要叫喊！

乌云啊，你不要躲闪，黄河的水啊，你不要呜咽！

今晚，我要投在你的怀中，洗清我的千重愁来万重冤！

丈夫啊，在天边！地下啊，再团圆！

你要想想妻子儿女死得这样惨！

你要替我把这笔血债清算！

你要替我把这笔血债清还！

第七乐章：《保卫黄河》

朗诵词：

但是，中华民族的儿女啊，谁愿意像猪羊一般任人宰割？

我们抱定必胜的决心，保卫黄河！

保卫华北！保卫全中国！

多声部合唱：

风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮。

河西山冈万丈高，河东河北高粱熟了。

万山丛中，抗日英雄真不少！

青纱帐里，游击健儿逞英豪！

端起了土枪洋枪，挥动着大刀长矛，保卫家乡！

保卫黄河！保卫华北！保卫全中国！

第八乐章：《怒吼吧，黄河》

朗诵词：

听啊：珠江在怒吼！扬子江在怒吼！

啊！黄河！掀起你的怒涛，发出你的狂叫

向着全中国被压迫的人民，向着全世界被压迫的人民

发出你战斗的警号吧！

合唱：

怒吼吧，黄河！掀起你的怒涛，发出你的狂叫！

向着全世界的人民，发出战斗的警号！

啊！

五千年的民族，苦难真不少！

铁蹄下的民众，苦痛受不了！

重复：

受不了……

但是，新中国已经破晓；

四万万五千万民众已经团结起来，誓死同把国土保！

你听，你听，你听：松花江在呼号；

黑龙江在呼号；珠江发出了英勇的叫啸；

扬子江上燃遍了抗日的烽火！

啊！黄河！怒吼吧！怒吼吧！怒吼吧！

向着全中国受难的人民发出战斗的警号！

向着全世界劳动的人民，发出战斗的警号！

向着全世界劳动的人民，发出战斗的警号！

向着全世界劳动的人民，发出战斗的警号！

扩展资料

1、冼星海与《黄河大合唱》

冼星海回国痛感民族危亡的深重，深知民众的苦痛。在民族危亡的严重关头，他站在民族斗争的前面。他确信中国***才是中华民族的中流砥柱，他加入了中国***。为了民族解放，“为抗战发出怒吼”，他纵笔谱写歌曲。

1939年他去看望病床上的青年诗人光未然，听其朗诵《黄河吟》听其讲述黄河呼啸奔腾的壮丽景象遂荡其共鸣，乐思如潮。创作一星期，半月之内又完成了该作品八个乐章及伴奏音乐的全部乐谱。写就了这一时代的中华民族的音乐史诗。

《黄河大合唱》，在抗战烽火的洗礼下，迅速成长为中华儿女爱国救亡的号角；与此同时，以其所负载的精神力量和民族个性，在海外华人及世界反法西斯战线中得到了广泛的认同。而到了和平年代，它犹如一位战功累累的元勋，继续驰骋在国内外乐坛，成为中华民族傲人的艺术财富。

《黄河大合唱》一问世，就迅速在中国大地上传唱，成为抗战救亡的精神号角。并推动了团结抗日的形势发展。首演时，乐队只有两三把小提琴，二十来件民族乐器，低音弦乐器是用煤油桶制成，打击乐器有脸盆、大把的勺子放在搪瓷缸子里摇晃选成效果……

这支原始的队烘托着40多位势血青年放声高唱，《黄河大合唱》从此传遍了延安，传遍了中国，飞向了世界，此起彼伏，回响不绝，震撼人心，经久不衰。毛主席看了演出后,特别高兴,站起来使劲鼓掌,连声说:“好！好！好！”周总理也为冼星海题词:“为抗战发出怒吼,为大众谱出心声！”?

2、《黄河大合唱》有五个版本

一个是“延安版本”，是冼星海在延安用简谱写的。因为当时延安条件非常艰苦，要组成一个真正的管弦乐队是不可能的。当时只有几把小提琴，剩下的就是二胡、三弦、笛子、吉他、口琴之类的乐器，大多数人都不能识五线谱，所以就用简谱。

第二个版本是“苏联版本”、是冼星海在前苏联重新配器的一个版本，在主旋律及声部上也作了一些调整。

第三个版本是“上海乐团版本”，就是李焕之1987年根据冼星海的“苏联版本”为上海乐团改编的一个版本。

第四个版本是“中央乐团版本”是1975年严良堃等人根据冼星海的延安版本重新配器的版本。这个版本影响最大，传播最广。今天，大家能听到的就是这个版本。

第五个版本是钢琴伴奏版本。这个版本是由瞿维来编订的，主要是为演出方便而改编的。?

3、创作背景

《黄河大合唱》是冼星海最重要的也是影响力最大的一部交响乐代表作。作于1939年3月，并于1941年在苏联重新整理加工。《黄河大合唱》由光未然作词，冼星海作曲，1939年首次演，歌曲慷慨激昂，在中国抗日战争时起到鼓舞作用。

1938年9月，武汉沦陷后，诗人光未然带领抗敌演剧队第三队，从陕西宜川县的壶口附近东渡黄河，转入吕梁山抗日根据地。途中目睹了黄河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景，聆听了高亢、悠扬的船工号子。

1939年1月，光未然抵达延安后，创作了朗诵诗《黄河吟》，并在这年的除夕联欢会上朗诵此作，冼星海听后非常兴奋，表示要为演剧队创作《黄河大合唱》；在延安一座简陋的土窑里，冼星海抱病连续写作六天，于3月31日完成了《黄河大合唱》的作曲，以中华民族的发源地黄河为背景，热情地讴歌了中华儿女不屈不挠，保卫祖国的必胜信念。

《黄河大合唱》这部作品以黄河为背景，由七种不同演唱形式的歌曲构成,热情歌颂了中华民族悠久的历史，控诉侵略者的残暴，并展现了中国人民与日本侵略者奋勇斗争的英勇场面，勾画出了中国人民保卫祖国、顽强抗击侵略者的壮丽画卷。

《黄河大合唱》1939年4月13日首演于延安陕北公学大礼堂（由邬祈零指导）立即引起巨大反响，随即很快唱响全国，成为抗日歌曲的“主旋律”和时代的最强音。其在艺术上有着很高的音乐成就与独创性。

这首作品的创作是以抗日战争为背景，以黄河为中华民族精神的象征，庄严地讴歌了中华民族的坚贞不屈、顽强抗争的英雄气概。这部作品的词写出了中华民族的气魄，音乐表现了浓郁的生活气息和民族风格，其高度的思想性、象征性、艺术性为中国大型声乐创作提供了光辉的典范。

作品表现了在抗日战争年代里，中国人民的苦难与顽强斗争，也表现了我们民族的伟大精神和不可战胜的力量。它以我们民族的发源地——黄河为背景，展示了黄河岸边曾经发生过的事情，以启迪人民来保卫黄河、保卫华北、保卫全中国。作品气势宏伟磅礴，音调清新、朴实优美，具有鲜明的民族风格，强烈反映了时代精神。

4、冼星海

冼星海（1905年6月13日－1945年10月30日），男，曾用名黄训、孔宇，祖籍广东广州府番禺县（现属广州市南沙区榄核镇），出生于澳门，中国近代著名作曲家、钢琴家，有“人民音乐家”之称，其作品中《黄河大合唱》最广为人知。

1926年入北京大学音乐传习所，1928年进上海国立音专学习音乐。1929年去巴黎勤工俭学，师从著名提琴家帕尼·奥别多菲尔和著名作曲家保罗·杜卡斯。1935年回国后，积极参加抗日救亡运动。1938年赴延安，后担任鲁迅艺术学院音乐系主任。1939年6月，加入中国***。1945年10月因劳累和营养不良，他的肺病日益严重，最后冼星海病逝于莫斯科。

5、冼星海救亡创作

1935年，冼星海毕业回国，投入抗战歌曲创作和救亡音乐活动，创作大量群众歌曲，并为进步**《壮志凌云》《青年进行曲》，话剧《复活》《大雷雨》等作曲。

同时，受著名教育学家、会计学家潘序伦和上海文化界救国会邀请，与吕骥、何士德等人建立了创办的立信会计学校（现上海立信会计金融学院）的音乐训练班，培养了诸如麦新、孟波、杨祚铭、邹伯宗、鲁剑光等一批音乐人才，为抗日救国时期音乐艺术在国内的发展做出了不可磨灭的贡献。

后又参加上海救亡演剧二队，并赴武汉与张曙一起负责救亡歌咏运动。1937年全国抗战爆发后，他参加上海话剧界战时演剧二队，进行抗日文艺宣传。

一次，冼星海参加了上海学联到郊区救亡宣传的活动。国民党当局派保安队到现场阻止学生，对峙时剑拔弩张。这时，青年诗人塞克把自己写的一首诗交给冼星海。冼星海怀着满腔激愤，朗诵了两遍，倚墙只用了5分钟就写出曲谱“枪口朝外/齐步前进/不伤老百姓/不打自己人/……”这首《救国军歌》当场在学生中唱响，随后在场的老百姓甚至连保安队的士兵也跟着唱，很多人边唱边流泪。

政治上，他追求进步，并于1939年6月加入中国***。

由诗人光未然作词的《黄河大合唱》经他谱曲，也成了旷世千古的绝响。1939年5月11日，在延安庆祝鲁艺成立周年晚会上，冼星海穿着灰布军装和草鞋、打着绑腿指挥《黄河大合唱》，在场的毛泽东和其他中央首长连声叫好。更有许多人唱着“风在吼，马在叫”，走向抗日战争最前线。

在延安的艰苦条件下，党中央决定每月给冼星海15元津贴，而当时朱德总司令每月津贴只有5元。另外，鲁艺的助教有6元，教员有12元。冼星海每星期能吃两次肉，两次大米饭，每餐多加一个汤。这些都体现了党组织对特殊人才的尊重。

6、冼星海病逝苏联

1940年5月，冼星海赴苏联，为大型纪录片《延安与八路军》进行后期制作与配乐。临行前，毛泽东在家中请他吃饭并饯行。1941年6月22日随着苏德战争爆发，该片制作停顿。他想经新疆回延安，却因当地军阀盛世才反共、交通中断而未成，被迫羁留于哈萨克的阿拉木图。

在供应十分困难的战时条件下，他相继完成了《民族解放交响乐》（“第一交响乐”）、《神圣之战》（“第二交响乐”）、管弦乐组曲《满江红》、交响诗《阿曼该尔达》和以中国古诗为题材的独唱曲。因劳累和营养不良，他的肺病日益严重。1945年初，苏联有关方面将他送到莫斯科的克里姆林宫医院接受治疗。刚住进医院，冼星海便开始创作管弦乐《中国狂想曲》。

但病魔无情，虽然在李立三的奔波下，得到联共（布）***斯大林批示，在苏联国际救济总会协助下，冼星海入住莫斯科一家医院，但由于患严重血癌，沉疴积疾，医生回天无力，于1945年10月30日病逝，年仅40岁，李立三夫妇为其料理后事，与苏方一起为其举行隆重安葬仪式。致悼词的是后来为《莫斯科——北京》谱曲的苏联著名音乐家穆拉杰利。

冼星海被安葬在莫斯科近郊公墓，骨灰盛放于一灰色大理石小匣，匣子正中镶着音乐家的一张椭圆形照片，周围环绕缎制花束，下刻金色俄文：中国作曲家、爱国主义者和***员：黄训（赴苏联后用母姓）。

1945年11月14日，延安各界为冼星海举行追悼会。

7、人格品质

冼星海的人生经历可谓丰富而艰苦。在短暂的40年生命历程中，他经历了从一个普通贫苦船工的子弟，到音乐家，再到无产阶级革命家的转变。冼星海之所以能够达到人生较高的境界，与他自身的经历、能力、思想境界追求以及自身的品格、作风等有直接的关系。冼星海的人格品质，概括起来有以下几方面：

（一）刚毅坚韧，自强不息。这是冼星海人格品质中最突出的特质。冼星海生活的年代，正是中华民族内忧外患、积弱积贫的年代，国家民族的不幸使每个中国家庭的生活更加艰难。冼星海从小父亲早亡，只依靠母亲做零工养家度日，这正是上个世纪初中国千百万家庭生活的缩影。

但冼星海没有因为家贫缺衣少食而放弃对理想的追求，他从小就养成了吃苦耐劳的生活习惯，养成了刚毅坚韧、自强不息的品质。所以，他能在粮食不足、营养不良、抱病的情况下，自我激励，写出了举世闻名的《黄河大合唱》。

（二）志存高远。做人要胸怀大志，这是中国传统文化理念中非常重要的组成部分。两千多年前孔子就教育其弟子做“修身以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”之人。南宋理学家张栻认为，理想的道德人格应该能“传道济民”。这些古训，激励着一代又一代贫寒出身的子弟去执著地追求理想，并成为国家栋梁之才。

这种理想道德人格在冼星海身上也得到了极好体现，冼星海虽然出身贫寒，但志存高远，他的人生理想是创作出中国的交响乐，使中国成为世界音乐强国。为了实现人生理想，他只身到法国勤工俭学，生活艰苦，以至于几度饿昏过去，但却义无反顾，并最终考入巴黎音乐学院，为理想的实现迈出了坚实的一步。

（三）求真务实。一是他对中国大众文化的现实需要方向上的正确判断和把握，开创了中国大众的革命音乐的创作道路；二是他探索出了中西结合的有鲜明民族特色、为人民所能接受的民族音乐创作之路。从1935到1940年的5年间，冼星海写出了几百首抗战歌曲，为民族解放运动注入了强大的精神动力。

作曲家的作品要让人民接受就必须采用人民熟悉的音乐语言，冼星海深入挖掘民族音乐语言，他的作品具有鲜明的民族特色，为人民大众所接受和喜爱。

资料来源：百度百科-黄河大合唱（冼星海、光未然创作组曲）

关于“《黄河大合唱》的全部乐章歌词”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！